Category: философия

О себе.

Самое главное для меня --- найти ответы на вопросы: кто мы, куда идём и для чего?
В моей жизни было слишком много мистического и необъяснимого. Я бы хотел записать все эти истории и впоследствии, если хватит жизни и терпения, наваять что-то типа "Детство.Отрочество.Юность."
Как я живу? Очень даже неплохо: в собств. квартире вдвоём с любимым человеком. Вложился в транспортный бизнес школьного друга и получаю дивиденды, на жизнь вполне хватает. (Спустя 2 года дополняю инфу: наша фирма расширилась и на данный момент я там тружусь логистом).
Что жду от ЖЖ? Что найдутся люди, которые смогут объяснить всю ту чертовщину, что происходила со мной, родственниками и друзьями.
Что ещё сказать о себе? Зовут меня Глеб. (08.03.1984г.) Считаю себя безвредным и почти невидимым. Немного романтик, лунатик и поэт. Рост 1.90, шатен со светло-карими глазами и густой гривой волос почти до пояса.
Пользователь я начинающий, т.ч. технический кретинизм выше всяческих похвал. Разбираюсь во всех премудростях компьютерных с трудом. Ну, пока всё.



Легко быть большим и великим,
Хлеб обещать и вино,
Решёткой грозить за окном,---
А я помешанный тихий.

Я самый счастливый, наверное,
Мне каждый прохожий не враг,
И самый большой, наверное,
На этой земле дурак!


P.S. Исписал я своими воспоминаниями уже четыре общ.тетради, хронологии никакой:всплывёт из памяти ярко какой-то случай --- запишу, если желание есть.Так что некоторые факты, уже упомянутые в других историях, в некоторых рассказиках как бы само собой разумеются, но дополнительно пояснять я ничего не буду, лень подгонять тексты, да и всё равно я их все напечатаю. Здесь у меня будет что-то вроде черновика.

Расчитать биоритмы человека онлайн
http://www.livejournal.com/ratings/

Весь Лао Цзы за 30 секунд



Пишет k's (andeadd) http://andeadd.livejournal.com/1331479.html

Для того чтобы объяснить кому-то философию, например, Канта, нужно примерно часа три. И то никто нихуя не поймёт в итоге.

Совсем другое дело Лао Цзы - всё его учение можно выразить в одной фразе: "Разум - это война".

Т.е. как только ты начинаешь осмысленно анализировать окружающий мир, ты автоматически объявляешь войну.
Почему так происходит?


Collapse )



Шпаргалки по философии



см.тут: http://log-in.ru/books/shpargalki-po-filosofii-nyukhtilin-v-a-filosofiya/

Основные термины

1-Я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ – что является первичным: материя или сознание?
2 -Я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ – вопрос о познаваемости мира.
2 ПОДХОДА К РЕШЕНИЮ ПЕРВИЧНОСТИ/ВТОРИЧНОСТИ СОЗНАНИЯ И МАТЕРИИ – монистический подход кладет в основу мира одно из двух начал (сознание или материю), содержит в своей структуре материализм и идеализм, а дуалистический подход отказывается от решения вопроса и кладет в основу мира оба начала – и материю, и сознание.

Collapse )

ДОБРО и ЗЛО. (Немного философии)

H7KJdFG-3Ac

Добрым или злым является лишь человек как целенаправленно действующее существо.

Философский энциклопедический словарь. 2010.

ДОБРО И ЗЛО --
осн. категории этики, употребляемые при нравств. оценках отд. явлений, поступков, побудит. мотивов деятельности людей и т.д. Добро – этич. категория, обозначающая совокупность положительно оцениваемых классом, обществом или отд. людьми условий жизни, а также нравств. действий, принципов и норм поведения. Зло – категория, обозначающая отрицат. явления в обществ. и личной жизни человека, составляющие предмет нравственного осуждения и порицания.

Collapse )

Фразы на латыни II .

b7lZs36l5TU

Alea jacta est – жребий брошен.
Alter ego – моё второе «я»; ближний друг; единомышленник.
Amor caecus – любовь слепа.
Amor vincil omniar – любовь всё побеждает.
Amicus cogoscitur …amore, more, ore, re – друг распознаётся по любви, нраву, речи, делу.
Amantes amentes – любящие безумно.
Ars longa, vita brevis est – искусство вечно, жизнь коротка.
Audi, vide, sile! – слушай, смотри, молчи.

Collapse )

"Верую, ибо абсурдно"

 

  Перевод с латинского знаменитого афоризма  "Credo quia absurdum est", приписывается раннехристианскому мыслителю Тертуллиану (2в.). Нередко сравнивают этот афоризм  с принципом  Ансельма Кентерберийского (х1в.): "Credo ut intelligam"--- верую, чтобы понять. У Тертуллиана речь идёт о простой и очевиднейшей вещи: абсолютной непостижимости Бога в человеческих понятиях. Бог, божественное, абсолют пребывает в сфере, не доступной рациональному анализу. Потому единственной формой познания-общения может быть вера-любовь. Коммнтируя Тертуллиана, Г.Майоров пишет: "Если что-то превышает способности нашего понимания --- это не означет, что оно само по себе абсурдно. Скорее, наоборот, любое утверждение откровения, кажущееся нам абсурдным, скрывает в себе глубочайшую тайну, заслуживающую тем большей веры, чем менее она тривиальна. Другими словами, откровение несоизмеримо с человеческими представлениями, и, чем более что-либо кажется в нём человеку  непостижимым и невозможным, тем больше оснований верить в его божественное происхождение и трансцедентальную истинность".

Collapse )